суббота, 01 июня 2013
20:35

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Завтра первый раз буду смотреть Вонг Кар Вая на большом экране. Хочется как-то отметить это событие, потому что его фильмы стали для меня намного больше, чем просто хорошие фильмы.

УПД. Всё-таки кинотеатр - это кинотеатр.А Вонг Кар Вай - это Вонг Кар Вай. Меня оглушило. Всё выглядело слишко непривычно. И у меня нет слов. На следующей неделе пойду ещё.


@темы: Mi Ovidi!, синема

URL
пятница, 31 мая 2013
21:09

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Может, всё-таки сальса? Понятия не имею, что делать теперь каждый вторник и пятницу по вечерам - я слишком привыкла к хору. Один небольшой выход я нашла. Но, может, всё-таки сальса?


Скачать бесплатно Caetano Veloso - Vampiro на Muzebra.com.
это не сальса, просто самая класская песня о вампирах

@темы: Mi Ovidi!, музыка-неДВ

URL
четверг, 30 мая 2013
22:13

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Я честно радуюсь жизни. Главное, не думать и что-то делать. Например, разгребать завалы в комнате и завалы с учёбой. Например, под музыку. Например, под Каэтану Велозу. Или под Баха, но настроение у меня сейчас не барочное.


Скачать бесплатно Caetano Veloso - Escandalo на Muzebra.com.

Скачать бесплатно Caetano Veloso - Michelangelo Antonioni на Muzebra.com.

Скачать бесплатно Caetano Veloso - Cucurrucucu Paloma на Muzebra.com.
Ну, и что-то веселее:

Скачать бесплатно Caetano Veloso - Tropicalia на Muzebra.com.

@темы: Mi Ovidi!, музыка-неДВ

URL
вторник, 28 мая 2013
23:51 

Доступ к записи ограничен

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
21:27 

Доступ к записи ограничен

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
20:41 

Доступ к записи ограничен

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
воскресенье, 19 мая 2013
23:06

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Сама виновата, но плакать хочется от всего, что навалилось. И хоть бы одна из этих навалившихся вещей была реальна полезна. Формализм и бесмысленность. Идиотская магистратура.

@темы: КПЭ

URL
суббота, 18 мая 2013
22:51

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Продолжается неделя сумасшедших предконцертных репетиций. Мне кажется, в свой день рождения, который будет ровно после двух концертных дней, мне захочется лежать где-нибудь на солнышке в полной тишине и слушать что-нибудь неклассическое. Какой-нибудь Гуккастен. И ни в коем случае не английское. Никакого Бриттена. Никаких For the instruments are by their rhymes и Let Nymrod the mighty hunter.

@темы: хорёк

URL
суббота, 11 мая 2013
23:14

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Нашла сейчас фотографии трёхлетней давности, когда я впервые поехала в Челябинск смотреть на новое, наконец-то своё, жильё. Тогда и родители приехали в Че только посмотреть и оформить документы, поэтому те дни мы проводили в очень неустроенном быте. У нас был матрас, на котором мы сидели, когда ели; было 3 стула, которые мы использовали как стол; и одна кровать на троих.
Я вспомнила свои ощущения и поняла, что тогда я была абсолютно счастлива от странного нового ощущения, что мы одни в чужом городе, который мы не знаем, в котором у нас нет никого и в котором у нас внезапно есть, где жить. и ещё от этого большого пустого пространства, необжитого и холодного. Насколько всё упростилось сейчас, и как абсолютно пропало это ощущение.
Мама бы мне сказала, что я просто ещё молодая и ничего не понимаю. А мне кажется, что сложно долго жить в устроенной и спокойной обстановке, когда ты вырос с постоянным ожиданием переезда и постоянным чувством того, что именно сейчас всё изменится.

@темы: Mi Ovidi!

URL
22:34

Кино - 2013

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
читать дальше

26. Великий мастер (реж. Вонг Кар Вай, 2012).

27. Вожделение (реж. Энг Ли, 2007).
Внезапно фильм оказался лучше, чем я ожидала, ибо в очередной раз убедилась, что аннотации пишут как попало, и часто они мало соответствуют действительности.
Во-первых, и снова внезапно, Тони Люн играет кровавого палача-коллаборациониста, редкую сволочь. Хотя, как всегда, всё не так просто. Не знаю, как он это делает, но ни один его образ ни в одном нормальном фильме (кроме, пожалуй, "Города скорби", который я так и не досмотрела) нельзя чётко охарактеризовать. Можно просто бесконечно упиваться этим веером мыслей и чувств на абсолютно каменном лице. Я бы памятники при жизни ставила актёрам, которые играют одними глазами. Хотя, в "Вожделении", наверное, его герой чем-то схож с Рыбаком из "Сотникова" (даже лучше из "Восхождения", где связь с Иудой более отчётлива), хотя контекст раскрытия образ иной.
Во-вторых, сюжет. Захотелось прочесть тот роман, на основе которого это было снято, потому что есть здесь ещё над чем подумать. Во мне глаголет червь современной культуры, но во многом концептуальное качество фильма/книги определяются для меня отсутствием строгих оценок и неоднозначностью выводов. С одной стороны, это честная, воодушевлённая подвигом солдат учёная молодёжь, мечтающая освободить страну от оккупантов и предателей, с другой, они повязаны кровью, и чужой, и, в некотором роде, друг друга. И их благородные стремления уничтожаются той жертвой, которую ни приносят, потому что жертвуют они всё-таки не собой, поэтому и финал их - не жертва, а расплата. Есть здесь что-то от "Догвилля", только жертва у Энга Ли вместе с местью сознательно уничтожает сама себя.
И ещё один внесодержательный писк - у китайцев в фильмах о начале ХХ века всегда изумительные костюмы.

@темы: К-кино, синема

URL
четверг, 09 мая 2013
20:35

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
26. Великий мастер (реж. Вонг Кар Вай, 2012).
Я не дождалась российской премьеры, соблазн был слишком велик.
В контексте предыдущей фильмофрафии Вонга Кар Вая мне показалось, что этот фильм - синтез. Если считать тезисом "Прах Времён", а антитезисом - то, что было снято между ним и "Великими мастерами". Хотя сама понимаю, что спорно, но необходимы хоть какие-нибудь основания для опоры. Он всегда немного издевался и над фильмами о боевых искусствах (в интервью), и над романами о боевых искусствах (в своих фильмах), но сразу становилось понятно, что его этот жанр тянет. И тогда он приспособил боевые искусства под себя. Ни один из тех фильмов о боевых искусствах, которые я видела, не был настолько имрессионистическим, настолько для меня непонятным и настолько совершенным по форме.
То, как были обыграны драки, напомнило мне немного "Дуэлянта" - всё происходит в молчании и под странную музыку. Впрочем, музыка, и звук вообще у Вонг Кар Вая всегда делает для глубины восприятия столько же, сколько и бесконечно прекрасный видеоряд.
И всё тот же умопомрачительный сигаретный дым и тёмные улицы Гонконга. Мельчайшие рушащиеся детали, скрипящие половицы, снег, пепел, капли на шляпе... Я всё ещё слишком впечатлена и жду того дня, когда его начнут показывать в кинотеатре.



@темы: синема

URL
вторник, 07 мая 2013
22:40

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
А в воскресенье после долгой прогулки мы валялись на моём школьном диване, весело читали вслух древнекитайский "Каталог гор и морей" и составляли список самых распространённых древнекитайских болезней.

@темы: Mi Ovidi!

URL
четверг, 25 апреля 2013
23:35

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Как он это делает?
Как он переворачивает всё, что я не люблю, в настолько совершенное, что у меня в груди всё замирает?
Мне кажется, даже если Вонг Кар Вай снимет фильм про зомби, я всё равно буду трепетать над каждым кадром.

@темы: синема

URL
вторник, 23 апреля 2013
23:31

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
А у нас сегодня был второй сеанс вскрывающей мозг дисциплины "Философские концепции филологии".
Преподаватель невероятно интересный, хотя читает абсолютно без эмоций (кроме периодических едких ухмылок, когда у него "из темноты появляется один зуб"), но таинственно и немного угнетающе. У меня вообще после философов с их постмодернистской кафедры остаётся полное ощущение того, что я была на приёме у психиатра-садиста. Но слушать всё равно тянет. Наверное, это "страсть к ночи".

Вот сегодня он обмолвился, что вся восточная культура - это культура ничто, но сейчас они полностью переняли западную концентрацию на наличном бытии. В частности, это проявляется в том, что азиаты штампуют всякую технику как под копирку (тут ещё индийское кино можно вспомнить). Он на этом остановился, а так как атмосфера у нас сложилась не располагающая к свободному обсуждению (видимо, все себя немного не в своей тарелке ощущают), то я промолчала. Но, всё-таки, мне кажется, что азиаты всех обманули. Они, конечно, переметнулись к западному наличному бытию, но обернули его в своё ничто, но на новом уровне. Потому что, например, развитие техники приводит их к симуляции жизни, иногда до полного отказа от социальных взаимоотношений (например, несчастные хикикомори). Появление всяких штампованных подражаний западному масскульту (типа корейской попсы или того же индийского кино) тоже ничто в своей бессмысленности. Массовая культура вообще - это симулякр на симулякре, а восточная тем более. А так как они её распространяют активно по всему миру, несут ничто в массы, то для неподготовленного запада это может даже опасно. У нас нет 2-хтысячелетней традиции общения с ничто. Тем более, что западная цивилизация уже давно в кризисе и растерянности и, если говорить языком тех же постмодернистов, она кончилась. Так что однозначно говорить о том, что восток отказался от своего исконного мне кажется очень неправильным. У них точно есть будущее, а у нас - неизвестно.

@темы: КПЭ, ДВ

URL
понедельник, 22 апреля 2013
23:43

Драконы

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Добралась до "Хуайнаньцзы", потому что там драконы.
Поэтому делаю очередную безнадёжную попытку "конспектировать" некоторые тематические моменты по ходу чтения.

с. 25
К югу от горы Девяти пиков дел, связанных с сушей, мало, а с водой - много. Поэтому стригут волосы, татуируют тело, чтобы походить на драконов; носят не штаны, а набедренные повязки, чтобы удобнее было переходить вброд и плавать; коротко засучивают рукава, чтобы удобнее управляться с шестом на лодке. Все это есть следование.

К вопросу об опасности общения с ничто, всплывшем на философии в субботу.
с. 38
Свет решил вступить в это небытие и отступил, растерявшись. И сказал «Я могу быть и не быть, но не могу абсолютно не быть. Когда оно становится абсолютным небытием, то достигает такой тонкости, что ему невозможно следовать».

@темы: ДВ, чужая речь, Моя прелесть

URL
понедельник, 08 апреля 2013
20:58

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
И пусть на меня сегодня наехал идеологический противник моего научрука, и возмущалась замдекана, и я промокла и совершенно не выспалась.
Я очень люблю своих друзей и научных руководителей. Если бы не они, ревела бы уже третий час дома.

И под занавес странного, далеко не лучшего дня как подарок мне пришло письмо от Лурье (декана факультета антропологии ЕУ) с просьбой подготовить публикацию. Мне кажется, я так скоро плюну на литературу и дезертирую в фольклористику - там привычнее.

@темы: Mi Ovidi!, Соратники, Моя прелесть

URL
среда, 03 апреля 2013
21:41

Кредо, которое Страшный Суд

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)


@темы: музыка-неДВ

URL
вторник, 02 апреля 2013
23:51 

Доступ к записи ограничен

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
воскресенье, 17 марта 2013
23:28

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Вчера был забавный опыт - мой научрук показывала 4-му курсу в рамках русской литературы две "Звезды" по Казакевичу - 1949 и 2002 года.
Просила накидать впечатлений и вспомнить "Белого тигра". Накидываю. Правда, очень кратко и небрежно.
Вообще, интересная штука произошла с кинематографом о войне за последние 60 лет. То, что я увидела в 1949 году - подвиг и долг. В некотором роде, это классицистический фильм. Там, конечно, есть место чувствам, есть место психологии, но оно очень невелико. Есть сцены в духе "Василия Тёркина" и фильма "Чапаев". Типажи очень яркие, лица благородные. Это идеальный фильм для того времени, в котором он был создан. Люди, прошедшие войну, я уверена, с замиранием сердца следили именно за такими героями - героями в высшем смысле этого слова и, в то же время, обычными солдатами и офицерами. Я могу это понять, но это не мой поколение и не моё восприятие, поэтому прочувствовать в полной мере этот фильм не могу.
А вот новая "Звезда" абсолютно другая - другие люди, поведение, съёмки, мизансцены. С одной стороны, делается акцент на раскрытие индивидуальности, углубление психологизма, а с другой, в основном, за счёт универсальных символов, на, даже не знаю, как избежать этого слова, на трансцендентность.
И ещё о технике. ЕМ заметила сегодня, что в 40-х годах техника - это инструмент, инвентарь, а сейчас (и здесь абсолютно в точку "Белый тигр") - это нечто наделённое своим смыслом и своей волей.

@темы: Лит, синема

URL
среда, 06 марта 2013
22:31

I think we've been in here too long. I feel unusual (c)
Нужда заставляет читать книги всё мрачнее и мрачнее. Я думала отделаться только зловещей, но более или менее позитивной лисицей, а приходится искать литературу о смерти.
Пока нашла только Арьеса "Человек перед лицом смерти" и серию сборников "Фигуры Танатоса".

Вот и хочу спросить, вдруг кто-нибудь из тех, кто это увидит, читал что-то антропологическое/культурологическое (ну, или в крайнем случае, фольклористское) о дурацкое слово мортальности.

@темы: Лит, грызуны науки (с)

URL